يـكى از راههاى شناخت پيامبرى پيامبران آشنايى با منش ايشان و استفاده از قرائن اطمينان بخش است . دوم از راه پيشگويى انبياء پيشين . سـوم از راه ارائه معجزه كه هر سه راه در مورد پيامبر اكرم (ص ) وجود داشت زيرا :از سويى مردم مـكـه چـهـل سـال زندگى پرافتخار آن حضرت را از نزديك ديدند , كه كوچكترين نقطه تاريكى نداشت كه بالاخره همه لقب امين به آن حضرت داده بودند ,طبعا در مورد چنين شخصى احتمال دروغ و ادعاى كذب داده نمى شد . از سـوى ديگر انبياء پيشين بشارت بعثت آن حضرت را داده بودند و اذ قال عيسى ابن مريم000 و مـبـشـرا بـرسول من بعدى اسمه احمد ترجمه : و گفت عيسى بن مريم 000و بشارت دهنده به رسولى كه بعد از من مى آيد و نام او احمد است . ( صف / 6 ) ,( اعراف / 157 ) , الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابنائهم ( 146بقره ) , ( 20 انـعـام ) , ( بـقـره / 89 ) , بـعـضـى از دانشمندان حقيقت جوى يهود ونصارى با استناد به همان پـيـشـگـوييها به آن حضرت ايمان آوردند و اذا سمعوا ماانزل الى الرسول ترى اعينهم تفيض من الدمع و هر زمان آياتى را كه بر پيامبر( اسلام ) نازل شده بشنوند چشمهاى آنها را مى بينى كه ( از شوق ) اشك مى ريزد . ( مـائده / 83 ) , ( احقاف / 10 ) , حتى در تورات و انجيل فعلى تحريف شده هم ,مطلب فوق وجود دارد و نـتـوانـسـتـه اند در تحريف آن را محو كنند و عده اى با ديدن همين مطلب در عصر حاضر مـسلمان شدند , مثل ميرزا محمدرضا از دانشمندان بزرگ يهودتهران صاحب كتاب اقامه الشهود فى رد اليهود , حاج بابا قزوينى يزدى از علماءيهود يزد , صاحب كتاب محضرالشهود فى رد اليهود و پرفسور عبدالاحد داود , اسقف سابق مسيحى , صاحب كتاب محمد (ص ) در تورات و انجيل . از سـوى ديگر معجزات زيادى از آن حضرت ظاهر گشت كه بعضى از آنها بحد تواتر رسيده است و بالاخره با معجزه اى جاودانى حجت را بر جهانيان تمام كرده و آن قرآن است